Не спадај у самопоштовање замка: пробајте мало самопоуздање

Не дайте себя запугать (Јули 2019).

Anonim
Стрижење за самопоштовање је око покушаја да се тешко осећате посебним, изнад просека. Апсурдно је. Не треба да се осећамо екстра специјално или преко врха. Морамо додирнути ко смо стварно у датом тренутку.

Велики гнев савременог живота је ово: Без обзира колико тешко покушавамо, без обзира на то колико смо успјешни, без обзира колико је родитељ, радник или супружник ми смо - никад није довољно. Увек постоји неко богатији, тањи, паметнији или моћнији од нас, некога ко нас чини поремећајима у поређењу. И неуспех било које врсте је неприхватљив. Шта урадити? Један одговор је дошао у облику покрета самопоштовања. Током година било је хиљада књига и чланака у часописима који промовишу самопоуздање-како да га добију, како да га подигну, и како га задржати. Скоро да је постала трилизам у нашој култури, морамо имати високу самопоуздање како бисмо били срећни и здрави. Речено нам је да се позитивно размишљамо о себи по сваку цену, као што је лик Цхарлоттеа

Сатурдаи Нигхт Ливе Стуарт Смаллеи који проглашава: "Ја сам довољно добар, довољно сам паметан и доггоне, људи попут мене!"Али потреба за сталним вредновањем себе позитивно долази по високој цени. На примјер, високо самопоштовање обично захтева осећање посебног и изнад просјека. Да се ​​зове

просек сматра се увредом. ("Како ти се свидело моје извођење синоћ?" "Било је просјечно." Ооо!) Наравно, логично је немогуће да свако људско биће на планети буде истовремено изнад просјека, стављајући нас у мало везати. Један од начина на који покушавамо да се бавимо је то кроз процес друштвеног поређења у којем се непрекидно покушавамо увучити и спустити остале (размишљајте само о филмуМеан Гирлс и знаћете шта ја м о томе).Потрага за подизањем цењености на рачун других је феномен који је основа многих друштвених проблема, као што су предрасуде, друштвена неједнакост и насиље. Хулици генерално имају високу самопоуздање, пошто је одабир људи који су слабији од себе лак начин да повећају осећај самопоштовања.

Чак и када имате високу самопоштовање, највероватније ће проћи кроз прозор следећи пут ви пуцате у велики посао, не можете више зипати панталоне или се не позивати на ту велику журку. Једна од најосмисленијих посљедица покрета самопоштовања у посљедњих неколико деценија јесте епидемија нарцизма. Јеан Твенге, аутор

Генератион Ме

, испитао је нивое нарцизизма од преко 15.000 америчких студената од 1987. до 2006. године. Током тог двогодишњег периода, резултати за нарцизам су прошли кроз кров, са 65% модерних студената постижући највише у нарцизму него претходне генерације. Ни случајно, просечни нивои самопоштовања ученика повећани су за још већу маргину током истог периода. Чак и када имате високу самопоштовање, међутим, не морате нужно задржати. Ваша самопоуздање ће вероватно излетити кроз прозор следећи пут када удишете велики посао, не можете више зипати панталоне или се не позивати на ту велику журку. Самопоштовање је емоционална вожња ролера: Наш осећај самопоштовања подиже и пада у корак са нашим последњим успехом или неуспјехом. Па ипак не желимо да трпимо од ниске самопоштовања. Који је алтернатива? Постоји још један начин да се добро осјећате сами, што не укључује процјену колико смо добри или вриједни:самозадовољство

. Самосушивање није засновано на позитивним оцјењивањима самих себе. Уместо тога, то је начин повезаности са собом. То укључује да се бринемо и подржимо сами када не успемо, осећамо се неадекватно или се боримо у животу - проширујемо исте осећања саосећања према себи, које се обично пружамо другима. Људи су саосећајни према себи јер су људска бића која пате, не зато што су посебна и изнад просека. Дакле, за разлику од самопоштовања, самозадовољство наглашава међусобну повезаност, а не одвојеност. Такође нуди више емоционалне стабилности, јер је увек ту за вас - када сте на врху света и када паднете на лице.

Огромно тело истраживања сада подржава користи менталног здравља самозадовољства, а програми - као што су Миндфул Селф-Цомпассион, којег је мој колега из Харварда, Цхрис Гермер и ја развили - сада се подучавају широм света. Али шта је тачно само-саосећање?Како сам га дефинисао, то укључује три кључне компоненте - да будемо љубазни према себи када патимо, окружујући наше искуство несавршености у светлу заједничког људског искуства и пажљиво свесни нашег негативне мисли и емоције.

Три компоненте самопотезивања

1. Самозадовољство

Када смо самозадовољни, ми смо љубазни према себи, а не оштро самокритични, или једноставније речено, третирамо себе на исти начин на који би се односили са добрим пријатељем. Златно правило нам говори: "радите другима као што бисте их учинили теби". То је све добро и добро, али надамо се да се нећемо понашати чак ни пола толико лоше док се ми третирамо. Слушајте наше самопоуздање: "Ти си такав идиот! Одвратан си! "Да ли бисте разговарали овако са пријатељицом?

За нас је природно да покушамо да будемо љубазни према људима на које нас боре у нашим животима. Обавестили смо их да знају да је у реду кад буде неуспех. Ми их увјеравамо о нашем поштовању и подршци када се осећају лоше за себе. Ми их угодимо кад пролазе кроз тешка времена. Другим ријечима, већина нас је врло добра да будемо љубазни и разумијевају према другима, али

не према себи

. Размислите о свим великодушним, брижљивим људима које знате ко се стално боре (то је можда и вас). Из неког чудног разлога наша култура нам говори да је то како треба да будемо - жене посебно - или ћемо постати само-центрирани и себични. Али да ли је то тачно?

Све оштре самокритичности нас чини да се осећамо депресивно, несигурно и бојимо се да преузмемо нове изазове, јер се бојимо самоповређивања које ће доћи ако не успемо. Када наш унутрашњи глас непрекидно критикује и приговара нас због тога што није довољно добар, често завршавамо у негативним циклусима самоповезивања и самоповређивања - а то су невероватно усредсређена стања ума. Самопоуздање нам помаже узмите перспективу "другог" ​​према себи. Омогућава да удахне свеж ваздух, тако да видимо наш бол из другачијег, више одвојеног места.Међутим, када смо самозадовољни, ми смо љубазни, негујемо и разумевање према себи када не успемо. Самопоуздање се изражава у интерним дијалозима који су добронамерни и охрабрујући, а не окрутни или омаловажавајући. Умјесто да се нападамо и борећи се због тога што смо неадекватни, нудимо себи топлину и безусловно прихватање. Слично томе, када су спољашње животне околности изазовне и тешко подношљиве, самозадовољство подразумева активно самопоуздање и подршку. То значи да када је наша емоционална чашица пуна, имамо више средстава да дамо другима.

Самопоуздање нам помаже да узмемо перспективу "другог" ​​према себи, тако да видимо наш бол из другачије тачке гледишта.Омогућава да удахне свеж ваздух, тако да токсичност нашег бола није толико потребна. Када усвојимо улогу љубазног пријатеља особи која има потребу (тј. Себе), више се не препознајемо са улогом онога ко пати. Да, боли. Али осећам и бригу и бригу. Ја сам и углађивач и онај који треба удобно. За мене је више него бол у коме се сада осећам, такође сам и искрен одговор на тај бол. И држећи нашу патњу љубављу, ми омогућавамо да са бољом лакоћом носимо наше борбе у животу.

2. Заједно човечанство

Други суштински елемент самозадовољства је препознавање наше човечанства. Саосећање значи "да трпи", што указује на основну узајамност у искуству патње. Поштује чињеницу да сви осећају бол, без обзира ко су. То је оно што разликује самозадовољство од самосажаљења. Док самопоштовање говори "сиромашно", самозадовољство препознаје патњу део заједничког људског искуства. Бол

Ја

осећам се у тешким временима исти бол који осећате у тешким временима. Покретачи су различити, околности су различите, степен бол је различит, али основно искуство је иста.

На жалост, већина нас се не фокусира на оно што имамо заједничко са другима, поготово када осећамо се срам или неадекватан. Уместо да уоквиримо нашу несавршеност у светлу заједничког људског искуства, вероватно ћемо се осећати изолованим и раздвојеним од других када не успемо. Наша перспектива сужава, а ми се апсорбују осећања инсуфицијенције и несигурности. Када смо затворени у простору самозадовољства, то је као да остатак човечанства не постоји. То није логичан процес размишљања, већ врста емоционалног вида тунела. Некако осећам као да сам једини који је пропао или направио грешку, док су сви други то исправили. Чак и када смо суочени с тешкоћама које су изван наше контроле - рецимо да развијемо генетски одређен болест, на пример - понекад осећамо да је ово необично стање које се "не би" десило. (Као и уморни 84-годишњи човек чије су последње речи биле "зашто ја?")Једном кад уђемо у замку верујући да су ствари "претпостављене" да иде добро, мислимо да је нешто страшно погријешило када нису Не. Ако бисмо сасвим логички приступили овом питању, наравно, узели би у обзир чињеницу да постоје хиљаде ствари које у сваком тренутку могу погријешити у животу, тако да је врло вјероватно - заправо неизбежно - да ми Правиће грешке и доживљавати тешкоће. Али ми не сматрамо рационалним у вези са овим питањима. Уместо тога, ми патимо и осећамо се сами у нашој патњи. Када се сећамо да је тај бол део дељеног људског искуства, сваки тренутак патње има потенцијал да се трансформише у тренутак везе са другима. 3. МиндфулнессДа будемо самозадовољни, морамо бити свесни, што подразумева да су свесни тренутног искуства на јасан и уравнотежен начин. То подразумева да је отворен за стварност онога што се дешава: дозвољавати све мисли, емоције и сензације које се јављају како би се упознали без отпора.

Зашто је миндфулнесс суштинска компонента самозадовољства?

Прво, неопходно је препознати патите да би се саосјећали. Иако мислите да је патња прилично очигледна, то није увек. Када погледате у огледало и одлучите да ли имате превелику тежину или да је ваш нос превелики, да ли одмах кажете да су ова осећања неадекватности болна и да зато заслужују добар негујући одговор? Када вас газда позове у своју канцеларију и каже да су ваши резултати посла испод нивоа, да ли је ваш први инстинкт да се отежаваш? Вероватно не. Сигурно осећамо бол од недостатка наших идеала, али наш ум се углавном усредсређује на саму грешку, а не на бол изазван неуспјехом. Не постоји пуно менталног простора да препознамо емоционалну патњу изазвану осећањима неадекватности, а камоли да покушамо да се умиримо и усмиљавамо усред наше патње.

Један од разлога због којих се бавимо овом шаблоном одговора јесте да смо

програмирани да избегнемо бол

. Бол показује да је нешто погрешно, што изазива нашу борбу или одговор на лет. Због наше урођене тенденције да се удаљимо од бола, може бити тешко окренути према њему, да га задржимо, да будемо са њом као што је то.

Свесност пребројава тенденцију избегавања болних мисли и емоција, омогућавајући нам да држимо истина нашег искуства чак и када је непријатан. Истовремено, бити свесни значи да се не препознајемо негативним мислима или осећањима и да се ухватимо и одбацимо нашим аверзивним реакцијама. Ова врста гласања преувеличава наше процене наше вредности. Не само што нисам успео, "ЈА САМ НЕШТО." Не само што сам био разочаран, "МОЈЕ ЖИВО ИС ДИСАППОИНТИНГ".

Када пажљиво посматрамо наш бол, признајемо нашу патњу без претеривања, дозвољавајући себи усвајање више избалансирану перспективу према себи. Затим можемо отворити своја срца и допустити да наша самосушна воља буде слободна.

Пракса Три врата уЉепота самосушећа је у томе што има три различита врата. Кад год приметите да патите, имате три потенцијална корака акције.

1. Можете дати себи љубазност и разумевање.

2. Подсјетите себе да је патња део заједничког људског искуства.


3. Или можете бити свесни својих мисли и емоција како бисте пронашли већи мир и равнотежу.
Побољшање било које од три компоненте самозадовољства ће олакшати ангажовање осталих компоненти. Понекад вам је лакше ући у један улаз од другог, зависно од расположења и тренутне ситуације, али кад сте ушли, ући ћете. Бићеш у стању љубазног присутног повезаности (други начин описујући три компоненте самозадовољства) без обзира на околности вашег живота у тренутку. Открили бисте моћ самопоштовања и то би могло да промени свој живот за добро.

Пракса

Празник самоусмишљености

Разлог самоусмишћења подразумева коришћење скупа меморисаних фраза за помирење и утешите се када сте у болу.

1. Ставите обе руке у своје срце, паузирајте и осјетите њихову топлину. Можете такође ставити руке на било које друго место на вашем телу које се осећа умирујуће и утехе, као што је ваш стомак или лице.

2. Диши дубоко унутра и напоље.

3. Говори те речи себи (гласно или гласно) топлим и брижним тоном:
Ово је тренутак патње

Пада је део живота

Могу ли бити љубазан према мени

Могу ли да дам ја сам саосећање које ми треба

Прва фраза "Ово је тренутак патње" осмишљена је да доведе пажњу на чињеницу да сте у болу. Друга могућа реченици за ову фразу су "тренутно имам стварно тешко време" или "Ово боли" и тако даље.

Друга фраза: "Суочавање је део живота" дизајнирано је да вас подсети на то несавршеност је део заједничког људског искуства. Друга могућа речи су: "Свако се понекад осјећа овако", "Ово је дио бити човјека" и тако даље. Трећа фраза: "Могу ли бити љубазна према себи у овом тренутку" је дизајнирана да помогне доношењу смисла забрињавајући бригу о вашем тренутном искуству. Други могући изрази су "Може ли се сада волим и подржати" или "Могу ли да прихватим себе као и ја" и тако даље.
Коначна фраза: "Могу ли да дам себи сажаљење које ми треба", чврсто поставља намера да буде самозадовољна. Можда ћете користити друге речи као што су "Да ли се сећам да сам вриједан саосећања" или "Могу ли да дам исто сакривање које бих дао добром пријатељу" и тако даље.
Пронађите четири фразе које изгледају најприкладније за вас, и запамтите их. Затим, следећи пут када сами судите или имате тешко искуство, можете користити ове фразе као начин да се подсјетите на самозадовољство. То је згодан алат који помаже у помирењу и смирењу проблематичних стања ума.
Овај чланак појавио се у издању децембра

Миндфул

.

Претплатите се на подршку Миндфул.

живи

Кристен Нефф тврди да уместо да се трудимо за самопоуздање, морамо ступити у контакт са собом у сваком тренутку.